2025年，关于“南京大屠杀”的电影，终于不再继续以那些“人性未泯的鬼子兵”“幡然悔悟的鬼子兵”或是“无辜被骗的日本普通人”做为叙事的套路，过去那些陈词滥调——“敌人只是日本军国主义”，“日本人民同样是受害者”，甚至幻想中「中日人民团结，联合抵抗日本法西斯」的空洞说辞，都已不复存在。如今，影片直接道出真相：“我们从来都不是朋友！”
什么是军国主义？它意味着整个国家的运转进入了战争的漩涡，所有人都被卷入了这场无休止的战争机器之中。这不仅仅是国家与国家的对抗，更是民族与民族之间的生死搏斗。电影通过两个平凡的日本人，细致地刻画了日本军国主义的残酷本质。
刘昊然饰演的阿昌，是一位具有典型中国农民气质的人物。他那朴实无华的形象代表了成千上万的普通中国百姓，他们善良、淳朴，却也在这场历史巨变中经受了无尽的煎熬。与他形成鲜明对比的是伊藤，一位伪装成“友善”的敌人，他是一个眼镜王蛇般狡诈的存在。伊藤虽然外表彬彬有礼，表现得十分谦和，然而他的内心却充满了残暴与冷酷。
伊藤通过种种表面行为来迷惑他人——他会拿出珍贵的粮食喂养街头流浪的狗狗，仿佛他是一个慈善家。然而，当他转身面对的是满地中国尸体时，他的冷漠让人不寒而栗。他表面上给予阿昌和妻子出城的通行证，但背地里却指使士兵们，若发现任何持有通行证的人试图逃离南京，就要一律处死。
展开剩余64%然而，伊藤完全低估了中国人民的不屈与反抗精神。当阿昌在冲洗底片时，他惊讶地发现其中竟然记录了日军在南京的暴行，照片揭示了日军杀戮、掠夺、焚烧的血腥场面。阿昌毅然决定冒着生命危险，将这些证据传递出去。而更出乎意料的是，王骁饰演的金承宗以及他的一家人，他们不惜生命将这些记录下来的历史照片传递给外界。
电影通过“摄影师伊藤”这一角色，毫不掩饰地揭露了这种伪善的面具背后，所隐藏的残暴与狡猾。这个角色，显然是参照了历史上那位臭名昭著的“世界电影大师”——小津安二郎。小津在侵华战争中担任过日本军队的一员，亲身参与了多场战役，甚至在南京大屠杀中也充当了一个“见证者”。他用手中的摄影机，记录下了自己的罪行，成为了那段历史的活见证。
过去的影片往往会试图渲染几个“良心未泯”的日本士兵，试图让观众相信侵略者中也存在“好人”，这种想法显得既幼稚又自欺欺人。但《南京照相馆》与以往不同，它敢于直接表明：“我们从未是朋友”；它通过女主角的台词表达出——日本人根本不会把我们当作人类看待。电影另一个值得称道之处在于，它没有像以往那样涂抹国民党的光环，而是大胆揭示了国民党在抗战中的真实面貌——基层的战士们拼命与敌人血战，而当时的国民党高层却早已弃民而逃。他们没有组织撤离，甚至将战士和平民当做废物抛弃，溃败后的国民党士兵更是抢夺百姓衣物，而那些所谓的督战官更下令对逃兵和难民开枪。在他们眼中，百姓不过是消耗品。
整部影片给观众带来了强烈的愤怒与压迫感，情节紧张，氛围沉重，令人难以喘息。
尼采在《偶像的黄昏》里曾写道：“凡是杀不死我的，必将使我更强大。”在1937年，以阿昌为代表的中国百姓，在南京大屠杀中英勇反抗，留下了无法抹去的历史证据。而2025年，电影《南京照相馆》向日本发出了宣告：“我们不是朋友，永远都不是！”
如果这样一部电影无法获得应有的好评，那么或许我们的观众已经对历史失去了感知，甚至对生活麻木，忘记了根本。华夏复兴的路途漫长，我们的责任依然重大。永志不忘，剑指未来，我们必须警惕曾经的历史教训，坚守立场，绝不走回头路。要铭记那些“九世之仇”，不仅仅是为了复仇，更是为了不再重蹈覆辙！
“山川异域，不共戴天。”
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